主編寄語：
人生來的天性就是追求真善美！求知、想好、愛美是一個人成長過程中必不可少的，唯有在這三方面最大限度協(xié)調(diào)發(fā)展，生命才能實現(xiàn)美好幸福。人如一棵花草，要根莖葉花實都得到均衡和諧的發(fā)展，才能長得繁茂有生氣。
美感教育本質(zhì)上是一種情感教育。《論語》中“興于詩，立于禮，成于樂。”是儒家教育的宗旨。但美感教育并非人們吃飽穿暖后的奢侈享受，而是如同水和空氣一樣，迷漫包圍在我們的生命各處，使每個人在豐富華嚴的世界中隨處可以吸收到，并推動我們生命向前的鮮活力量。
脫離世俗的眼光桎梏，換一個全新角度，用審美的眼光看世界，品讀朱子詩歌“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”審美力給我們的生命注入全新力量，如同得到源源不斷的生命活水一般。我們會覺得人生有意義、有價值，這世界值得陪伴美好走一遭，你依舊鮮衣怒馬是少年，策馬揚鞭不孤獨。
“審美力，是一個人的核心競爭力”，是新華網(wǎng)文化頻道自2020年推出的美育口號。第一檔欄目是新華網(wǎng)文化頻道聯(lián)合國家大劇院共同推出的【審美力·藝術(shù)微課堂】，目前已滿六十期，得到社會各界的關(guān)注和點評，也歡迎您加入“審美力的大家庭”。
又是一年春來到，我們將繼續(xù)為您帶來全新的審美體驗，由藝術(shù)名家為您奉上一堂堂妙趣橫生的文藝欣賞課，帶領(lǐng)您在不同藝術(shù)門類中自由馳騁，充分體驗藝術(shù)的美。
——新華網(wǎng)文化頻道主編 袁思陶
玻璃是一種材料，它可以制造出各種形狀，也可以施加任何色彩，還可以對它實行各種的切、磨、拋光、窯鑄、燒制等加工和蝕刻，使之符合人們的某種審美需要，富有功能性和藝術(shù)性。
藝術(shù)中的玻璃與工業(yè)中的玻璃有著質(zhì)的區(qū)別。玻璃藝術(shù)是以玻璃為載體的一種藝術(shù)。《審美力·藝術(shù)微課堂》第六十二期，邀請清華大學美術(shù)學院教授王建中講一講玻璃的藝術(shù)。
玻璃的起源：腓尼基人在海岸邊用石英砂堆積起來燒火做飯，臨走時發(fā)現(xiàn)石英砂中出現(xiàn)了一些晶瑩剔透的東西，這就是人類第一次發(fā)現(xiàn)玻璃這種材質(zhì)。
王建中《多瑙河之波》
早期的玻璃鑄造法叫做砂芯鑄造法。先做好模具，再把玻璃材料放置到模具里，經(jīng)過火燒按照一定的形態(tài)燒制出來的玻璃制品，這就是鑄造法。
到了公元前一百年，羅馬人發(fā)明了玻璃吹制法。
當玻璃作為一種工業(yè)材料時，越潔凈越透明越好。而當玻璃作為一種藝術(shù)加工品時，形式越豐富變化越多越好。
《多瑙河之波》是一件專屬于國家大劇院的作品。音樂能帶給大家無形的有形，而玻璃藝術(shù)能帶給大家的是有形的無形。
往期回顧
第六十一期：審美力·藝術(shù)微課堂｜指揮家鄭小瑛帶你走進交響童話世界
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第四十四期：審美力·藝術(shù)微課堂︱大提琴演奏家王健漫談德沃夏克《Ｂ小調(diào)大提琴協(xié)奏曲》
第四十三期：審美力·藝術(shù)微課堂︱貝多芬的《第五交響曲》真的應該叫“命運”么？
第四十二期：審美力·藝術(shù)微課堂｜這么流行的黃梅戲，你還沒聽過么？
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第四十期：審美力·藝術(shù)微課堂︱帶你聆聽中國民族打擊樂名作《老虎磨牙》
第三十九期：審美力·藝術(shù)微課堂︱中國民樂、民歌燃起最炫民族風
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第三十三期：審美力·藝術(shù)微課堂︱帶你認識音樂廳里的龐然大物管風琴
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第八期：審美力·藝術(shù)微課堂丨如何優(yōu)雅地欣賞合唱？
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第六期：審美力·藝術(shù)微課堂丨《孔雀舞》的故鄉(xiāng)——水一樣的傣族
第五期：審美力·藝術(shù)微課堂丨當箏遇上詩，更惹人兒心沉醉
第四期：審美力·藝術(shù)微課堂丨昆曲，戲曲百花園中的“空谷幽蘭”
第三期：審美力·藝術(shù)微課堂丨小提琴家呂思清給琴童們的一些話
第二期：審美力·藝術(shù)微課堂丨跟王亞彬?qū)W習中國古典舞
第一期：審美力·藝術(shù)微課堂丨胡文閣講“梅派”到底美在哪？
出品：新華網(wǎng)文化頻道、國家大劇院
策劃：袁思陶
統(tǒng)籌：邢賀揚
編輯：常寧、譚雪莉、伊媛、劉蘭芳
