“郊嶺風追殘雪去，坳溪水送破冰來”雨水，是中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一，正處在數(shù)九的“七九”中，河水破冰，大雁北歸，今年的“雨水”也恰逢元宵節(jié)。

　　民俗學專家高巍在接受中新網(wǎng)記者采訪時也談到了雨水節(jié)氣的很多習俗。他認為，人們感悟天時、調整生產生活，都是實現(xiàn)人追求與自然和諧統(tǒng)一的一種方式，體現(xiàn)“天人合一”的追求。

　　資料圖。　朱柳融 攝

　　這個節(jié)氣有啥淵源？

　　“雨水”是緊隨立春的第二個節(jié)氣。古籍《月令七十二候集解》記載：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”

　　因此，“雨水”意味著春風逐漸吹遍大地，冰雪消融，就連北方的空氣也開始變得濕潤，處處呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。

　　從氣象學角度來說，“雨水”過后，中國大部分地區(qū)最高氣溫一般能夠升到0℃以上，南方不少地區(qū)平均氣溫多在10℃以上。此時，油菜、冬麥等普遍返青生長，對水分的要求較高。

　　俗話說“春雨貴如油”，適宜的降水對農作物的生長很重要。而華北、西北以及黃淮地區(qū)這時降水量一般較少，若早春少雨，雨水前后及時灌溉，有利于農作物的生長。

　　時間久了，人們還根據(jù)雨水的冷暖、降水情況等來預測之后的天氣變化。比如，諺語里提到雨水落了雨，陰陰沉沉到谷雨”“冷雨水、暖驚蟄”“暖雨水，冷驚蟄”，或者就是“雨水東風起，伏天必有雨”等。

　　資料圖。張建學 攝

　　不過，據(jù)專家解釋，雖然節(jié)氣的名字叫“雨水”，但在此期間內倒不一定下雨。只是從雨水之后，降水開始增多罷了。

　　年味尚未散盡 舞龍舞獅吸引人

　　當雨水到來時，在大部分情況下，由于春節(jié)剛過去不久，年味兒尚有余韻，又多半與元宵節(jié)的日期相近，所以，這時的歡樂氣氛往往更加紅火。

　　像熱火朝天的舞龍舞獅、采蓮船，正是吸引觀眾的時候。據(jù)說，舞龍的數(shù)量不同，玩法也不一樣：“二龍戲珠”在表演時，只有一個“珠”，兩條龍時而并列，時而兩頭相向，各種變化造型，十分有趣。

　　某些地區(qū)，通常出嫁的女兒會在這天回家探望父母，還要帶去一些禮物。

　　另外一些地方，雨水節(jié)氣是一個很富有人情味的日子。據(jù)公開資料顯示，在川西民間，早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手里牽著年幼的兒女，等待第一個從面前經過的行人。

　　資料圖：游人賞花，感受春天的氣息。　馬剛 攝

　　當有人經過時，無論男女老幼，都會攔住對方，讓年幼的兒女磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒，稱為“撞拜寄”，希望孩子能夠健康長大。

　　“雨水”提醒人們活動順應天時

　　“農耕文化都是結合天時的。某種程度來說，雨水作為節(jié)氣的變化，對農業(yè)生產和人們的生活如何順應大自然變化，還是具有提醒意義的。”高巍如此解釋道。

　　他舉例，雨水在立春節(jié)氣之后，同樣是一個意味著生機與活力的時間點，“就好比冬天有小雪大雪、小寒大寒一樣，‘雨水’也是春天來臨的一個標識。人們認為，此時陽氣上升、陰氣下降，二氣祥和的結果便是生機盎然春天”。

　　資料圖： 舞龍表演。　王小軍 攝

　　所以，為了順應天時，民間要舉行鬧社火、鬧元宵、鬧花燈。高巍說，這些活動都是希望人們能充分動起來，體現(xiàn)節(jié)氣變化的勃勃生機，與自然和諧共生，為生命注入力量。

　　“出于體現(xiàn)生命活力的目的，此時習俗關注點更多在于擁有未來的孩子和年輕人。不光給他們祝福，還鼓勵他們走出戶外，健康成長。”高巍說，這體現(xiàn)了所有人對未來的關注和期盼，更是雨水節(jié)氣的重要特點。

【糾錯】

責任編輯： 王萌萌