提及彩禮，總讓人有五味雜陳之感。近日有媒體報道了一位錯峰返鄉(xiāng)的父親，他連續(xù)多年堅持春節(jié)在崗的原因很簡單：多賺些錢，給兒子湊夠彩禮。一句“50多萬吶，得在我能干動的時候攢夠了”，讓聞者好生心酸。

　　依照舊例，婚有六禮，其一為納彩。原始定義中的彩禮是一種儀式化交流，圖的是喜慶吉利。可如今語境下的彩禮早已變味兒，一定意義上，甚至成了打著喜事旗號的“要挾”。動輒十幾萬、數(shù)十萬的數(shù)目，加上車、房等一長串“結婚清單”，早已成了很多男方家庭不能承受之重。如新聞中的父親一樣，含辛茹苦工作為兒攢錢的老人比比皆是。而摻入了過多金錢考量的婚姻無異于一種“愛情買賣”，往往埋下了矛盾的種子。從見諸報端的新聞來看，為此勞燕分飛的大有人在，打得雞飛狗跳乃至鬧出官司的也不算稀罕事，討個好彩頭的寓意早就被瓦解殆盡了。

　　“將嫁女，先問聘財之多少”，被古人譏為“貪鄙”之事，為什么在21世紀的今天依舊有人樂此不疲？這其中，與“嫁女養(yǎng)老”等觀念不無關系，但更多還是拜金價值觀及盲目攀比的風氣作祟。在一些女方家庭眼里，彩禮多寡不僅代表著男方的財力與誠意，更代表著自家的面子：別人家都是“萬紫千紅一片綠”，我們豈能“仨瓜倆棗”就被打發(fā)了？因而，即便是走個過場、搞個形式，也必須做得“金銀俱全”。

　　當此類新聞頻繁引發(fā)討論，就說明天價彩禮早已是一個普遍性的社會問題。在某問答網(wǎng)站上，相關討論有近千條，太多年輕人在帶著美好期待談婚論嫁時，被陳規(guī)舊俗潑了一盆冷水。仔細想想，這何嘗不是一種悲哀？婚姻“如人飲水，冷暖自知”，彩禮的多寡不過是一時風光，真摯的感情才是保持長久幸福的關鍵。父母都希望兒女幸福，那么不妨在這些風俗禮節(jié)上“因人制宜”“因事制宜”。放下過多的利欲計較，兩代人都能輕松許多，其樂融融才是給家庭幸福最大的投資。

　　票子能買得到車子、房子，卻買不到幸福。當我們對后者孜孜以求的時候，切莫忘了，最珍貴的幸福只需要最低廉的成本，那就是以心交心。近些年，不乏年輕人身體力行移風易俗，舉辦“零彩禮”婚禮，很多地方也出臺了倡導政策。從現(xiàn)實來看，除舊布新還有很長一段路要走，我們期待更多人能夠參與進來，讓婚姻更加純粹。

【糾錯】

責任編輯： 薛濤