新華社西安12月9日電　題：在黃土地上狂飆的安塞腰鼓

　　新華社記者蔡馨逸

　　鼓槌落下的瞬間，空氣仿佛被炸裂。百十個頭系白羊肚手巾、腰扎紅腰帶的漢子敲打腰鼓縱情跳躍，鼓聲咆哮、紅綢飛舞、黃土蕩天、氣勢磅礴……

　　千百年來，安塞腰鼓在黃土地上狂飆。

　　在陜西省延安市安塞區(qū)文化館里，珍藏著一塊當(dāng)?shù)爻鐾恋乃未娜宋锂嬒翊u，只見腰鼓手握著鼓槌一手在前一手在后，雙腳跳起，仿佛正在敲擊挎在腰間的腰鼓。據(jù)考證，安塞腰鼓有2000多年歷史。

　　安塞地處黃土高原腹地，古時有“塞北鎖鑰”之稱。相傳駐守在安塞的士兵把腰鼓當(dāng)作和刀、弓、箭一樣重要的作戰(zhàn)工具，用來傳遞信息、擂鼓助威、慶賀勝利。腰鼓也逐漸從軍隊流傳到民間。在安塞，幾乎村村有鼓隊，家家有鼓手。

　　“安塞腰鼓是根植于黃土地的藝術(shù)。”潛心研究安塞腰鼓的當(dāng)?shù)貙W(xué)者張新德說，“過去，安塞山大溝深，自然條件惡劣。越是艱苦的地方，歌越多、藝越高。人們用鏗鏘有力的腰鼓展示他們不服窮、制伏窮的愿望和意志，再加上有軍鼓的基因，就形成了安塞腰鼓萬馬奔騰、排山倒海之勢。”

　　正是這種原始生命力，1984年陳凱歌拍攝電影《黃土地》到安塞取景時，一下就選中了腰鼓。150名腰鼓手在山梁上打鼓的畫面隨著電影上映，展現(xiàn)在世界觀眾眼前。從此，安塞腰鼓走上了更大的舞臺。

　　1996年，安塞區(qū)被命名為中國腰鼓之鄉(xiāng)。2006年，安塞腰鼓被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　60歲的劉占明是安塞腰鼓省級傳承人，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“安塞腰鼓總教練”。8歲起跟著父親學(xué)打鼓，15歲進入文藝宣傳隊，他一路打著腰鼓登上了第十一屆北京亞運會開幕式、上海世界博覽會、國慶70周年大型文藝晚會的舞臺，走上了德國、美國、澳大利亞等十多個國家的街頭。

　　隨著安塞腰鼓逐漸闖出了知名度，越來越多的年輕人加入學(xué)習(xí)和傳承的隊伍。安塞區(qū)非遺保護中心主任殷宇鵬說：“我們建立起傳承人電子檔案和15個傳習(xí)所，還讓安塞腰鼓進入全區(qū)中小學(xué)的體育課堂，從娃娃開始傳承民間藝術(shù)。”

　　“安塞腰鼓學(xué)起來容易，但要打好了難。”劉占明說，安塞腰鼓表演講究“六勁”：搖頭晃腦有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，跳躍有股虎勁，全身使出一股牛勁。目的是要讓觀眾看著帶勁，聽著鼓勁。

　　安塞區(qū)白坪街道馮家營村村民周志戰(zhàn)在2018年5月登上了馮家營村“千人腰鼓大舞臺”，成為一名專業(yè)腰鼓手。在馮家營村，像周志戰(zhàn)這樣的專業(yè)鼓手有246名，他們用酣暢淋漓的腰鼓表演吸引眾多游客。2019年，“千人腰鼓大舞臺”接待游客46萬人次，依靠文旅產(chǎn)業(yè)戶均增收約7000元。

　　“腰鼓對于土生土長的安塞人來說，不僅是我們從小接觸和傳承的文化，現(xiàn)在還成為很多人增收致富的手段。”周志戰(zhàn)說著拿起鼓槌敲打起來。

　　這鼓聲，從千年前的古戰(zhàn)場傳到新世紀(jì)；這舞步，從黃土高原的山坳跳到世界舞臺；這精氣神，從腰鼓手的臉上漫延到每個觀眾的心里。

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